| تبليغات | X |
| خانه | آرشیو | پست الکترونیک |
|
هروله ميان آرمان و واقعيت
جنبش عدالتخواهي دانشجويي و چالشهاي پيش رو
تشكل هاي نوظهور در واقع واكنشي بودند به التقاط چپ اسلامي در دانشگاه و تحركات شبه ليبرالي در حاكميت كه مرزبندي خود را با تشكل سنتي دانشگاه پس از انقلاب مشخص كرد . بنابراين آنها در دو حوزه درون و بيرون دانشگاه به فعاليت پرداخته و با تشديد تحركات مذهبي و اجتماعي جايگاه خود را در هر دو سطح تثبيت نمودند. پس از فروكش نمودن امواج چپ نمايان مذهبي در دانشگاه و طي يك دوره خاموشي و خمودي پديده عجيب جنبش راست در بدنه دانشگاه پس از روي كار آمدن سيد محمد خاتمي بوجود آمد و مباحثي چون آزادي ، دمكراسي، جامعه مدني ، حقوق اقليتها و... به گفتمان كساني تبديل شد كه تا چندي پيش بر نبرد هميشگي با آمريكا و جنگ با كاخ نشينان تاكيد ميكردند . جنبش عدالتخواه اسلامي پس از گذار از شوك رواني تحولات جديد به بازيابي خود در همه سطوح پرداخته و توانست با استفاده از فضاي تندروي جاهلانه چپ هاي راست شده و اقدامات ضد مذهبي آنان به بسيج گسترده نيروها و تقابل فكري با سئوال هاي جديد جامعه فكري بپردازد. هر چه از عمر دولت اصلاحات ميگذشت افراطيون جنبش راست كه به دليل شدت تندروي خسته و منزوي ميشدند بر پويايي و تكامل فكري جريانهاي عدالتخواه اسلامي افزوده ميشد و خاموش شدن هيجانات كور سبب گرديد استحكام انديشه اسلامي بر همگان هويدا گردد و عملا به گفتمان اصلي فضاي فكري جامعه تبديل گردد.
از منظر علوم اجتماعي غربي جنبشها پديده هايي هستند كه در اثر نقصان در روند نوسازي پديدار ميشوند با اين تعريف پس از سوم تير سخن گفتن از جنبش " حرف مفت " محسوب ميشد و عملا نبايد شاهد وجود چنين جريانهايي باشيم زيرا اين حركتها اعتراضي بود به وضعيت موجود و زماني هم كه اين آرمانها با استقبال مردم مواجه شده و سكان هدايت سيستم اجرايي به اين انديشه سپرده شده است چه جايي براي اعتراض باقي ميماند. اين چنين بود كه عملا بعد از سوم تير جنبش عدالتخواه دانشجويي در وضعيت پيچيده قرار گرفت آنها نميدانستند بايد به همياري و تاييد عملكرد دولت بپردازد يا نقد فعالانه آن را برگزيند . هروله بين آرمانخواهي و واقعيت گرايي شايد بهترين عنواني باشد كه ميتوان براي اين شرايط در نظر گرفت. براي خروج از اين بحران فرمولي تعبيه شد كه وظيفه جنبش عداللتخواهي دانشجويي را پاسداري مطلق از آرمانها و بي توجهي به واقعيات ميدانست. اين فرمول گر چه به ظاهر ساده و قابل پذيرش به نظر ميرسيد اما در عمل با چالشهايي مواجه بود؟!
اين چالشها و سئوالات پاسخ داده نشده عملا جنبش را به دسته هاي گوناگوني تبديل كرد . حامي دولت _ منتقد دولت و نقد درون گفتماني از نشانه هاي اين وضعيت به شمار مي آيند. براي روشنتر شدن موضوع و تبيين اين شرايط به ذكر مثالي در اين باره ميپردازم: در حالي كه امسال از سوي مقام معظم رهبري انسجام اسلامي ناميده شده و ميبايست بر اساس اين نگرش نزديكي به كشورهاي اسلامي در دستور كار دولت و سياستگذاران سياست خارجي قرار ميگرفت . اما با كمال تعجب واكنش جنبش عدالتخواه دانشجويي به اين حركت چيزي جز اعتراض و فحاشي به كارگزاران سياست خارجي نبود. در اينجا اين سئوال بوجود ميآيد كه اگر مبنا و مرجعيت فكري و سياسي همه مدعيان عدالتخواهي اسلامي ولايت فقيه و شخص آيت ا... خامنه اي است پس چرا بايد به مجريان سياست هاي اعلامي ايشان اعتراض كرد. پاسخ اين سئوال را بايد در آنجا يافت كه جرياني خواسته يا ناخواسته مرجعيت سياسي خود را از ولايت فقيه بيرون برده اند. آنها يا مدعي انديشه خودبنياد شده يا بنيان آن را بر پايه انديشه كساني ديگر مانند دكتر افروغ نهادند. وقتي اين چالش اوج گرفت و اين جريانها خود را با بحران مشروعيت درگير ديدند با مطرح كردن اين سئوال_ در ديدار با رهبري _ كه آيا مخالفت با بعضي ديدگاههاي ولي فقيه ضديت با ايشان محسوب ميشود، سعي نمودند چاره اي براي اين مشكل پيدا كنند . پاسخ رهبري مشخص بود .خير ! اما اين چالش همين جا خاتمه نيافت زيرا پذيرش داشتن ديدگاه متفاوت از ولي فقيه به معناي خروج از مرجعيت سياسي وي تلقي ميشود و اين براي كساني كه بنيان انديشه سياسي خود را ولايت فقيه ميدانند معناي ديگري پيدا ميكند. اين قبيل تنازعات را در بسياري از مسايل داخلي و خارجي مي توان به روشني مشاهده نمود كه از مجال اين مفال خارج است اما براي خروج از اين وضعيت چه بايد كرد؟
تا زماني كه ما نتوانيم يك الگوي مشخص براي نظام آموزشي ، اداري ،اقتصادي و... براساس مباني عدالتخواهي اسلامي ارايه كنيم ، نميتوانيم در عرصه اصلاحگري ديني قدمي در پيش گذاريم . از سوي ديگر براي پيمودن طريق عدالت علوي بايد ره توشه اي معنوي براي اين مسير پر پيچ و خم خطرناك برداشت و درگير شدن در منازعات سطحي روزمره نبايد ما را دچار عاداتي كند كه مسير معنوي اين راه را فراموش نماييم. در پايان بايد متذكر شد كه براي رسيدن به نقطه مطلوب نيازمند همدلي و انسجام همه نيروهاي عدالتخواه متعهد كشور هستيم و نقطه آغاز آن بايد همدلي رسانه هاي همسو باشد |+| نوشته شده توسط وحید شاکری در شنبه یازدهم اسفند 1386 و ساعت 11:38 |
درباره نوسازي و حواشي آن
اين چند روز همه جا بحث نوسازي و جنجالهاي آن است و من ناگفته هاي بسياري در اين باره دارم كه يك زماني براي ثبت در تاريخ بيان خواهم كرد و اكنون به بعضي از محارم راز گفته ام اما چند نكته يپرامون اين مسايل وجود دارد كه دوست دارم در اين باره سخن بگويم تا بعد ببينيم خدا چه ميخواهد
1_ من دستگيري هيچ جوان اهل رسانه و فعاليت فرهنگي و اجتماعي را به صلاح نظام جمهوري اسلامي نميدانم چه برسد زنداني كردن آنهم در زندان اوين . اين جوانها همه فرزندان ايران و نظامند و نظام بايد با آنها رفتار پدرانه داشته باشد و با عطوفت و تسامح با اشتباهات آنها برخورد كند. به نظرم ميشود با بزرگواري برخي اشتباهات را نديده گرفت و جوانهاي تازه به ميدان آمده را منزوي و گوشه نشين نكرد . فارغ از همه مسايل پيدا و پنهان اين ماجرا حسين نوبختي مدير مسئول سايت نوسازي از فرزندان باهوش و با استعداد همين مملكت است كه اگر درست هدايت شود ميتواند موفقيتهاي بزرگي را در عرصه رسانه رقم زند واين سرمايه كشور است و نبايد با آن اينگونه رفتار كرد 2_ من جدا با ادبيات و نحوه بيان آن مطلب جنجالي مخالفم و اين را يك حركت ماكياولي غير اخلاقي براي بيان نظرات ميدانم اما سكوت و محافظه كاري رسانه اي در برابر مفاسد اقتصادي را خيانت به افكار عمومي ميدانم |+| نوشته شده توسط وحید شاکری در سه شنبه هفتم اسفند 1386 و ساعت 1:1 |
|
درباره وبلاگ
مست از عطش بریخت زکف،مشت آب و گفت:
ما بی پیاله عکس رخ یار دیده ایم منوی اصلی
صفحه نخستپست الكترونيك آرشيو مطالب خانگي سازی ذخيره كردن صفحه اضافه به علاقه منديها نوشته های پیشین
آبان 1388تیر 1388 اردیبهشت 1388 فروردین 1388 اسفند 1387 بهمن 1387 دی 1387 مهر 1387 شهریور 1387 مرداد 1387 تیر 1387 خرداد 1387 اسفند 1386 خرداد 1386 اردیبهشت 1386 آرشيو موضوعی
گفتگو با دکتر شهریار زرشناساوباما می آید در جستجوی شیخوخیت از دست رفته معمای پالیزدار/چه کسی پروژه همدان را کلید زد هروله میان آرمان و واقعیت نامه اي براي آقاي طلايي اندر احوالات میرزا باقر سپورچی رضی ا...عنه پيوندها
ریاست جمهوریمرکز اسناد انقلاب اسلامی رجانیوز فارس نیوز شبكه ايران مسعود ده نمکی زير چشمي مصطفی زرقونی درد بحر ربذه جان فدا محمد تورنگ رضا جعفری شاعر حاجی بیم موج حامد طالبی کامران نجف زاده احمدی نژاد عبدالجبار کاکایی فردا تابناک وحید خاوِی بلاگفا حسین پناهی احمد کارگر میثم رشیدی صدرا قاضی رفیق شفیق پسر سرشار هنر جنگ زندانی سکوت حسن روزی طلب جوانفکر دادگاه رسمی خدایی در این نزدیکی سکوت عین زوال است کنایه جنیوس سياه مشق دارالمجانين پاسداران رنجبران مصائب احمدي نژاد گیومه مشق شب شوخ و شنگ ساحل تقی دژاکام حکومت مجتهدان قالب های حرفه ای وبلاگ ابزار وب فارسی امکانات
|
| Powered By Blogfa - Designing & Supporting Tools By WebGozar |